24 мая – День славянской письменности и культуры
Этот праздник отмечается ежегодно во всех славянских странах. Истоки его неразрывно связаны с чествованием создателей славянской азбуки Кирилла и Мефодия. Наследие славянских просветителей оказало огромное влияние на культуру славянских народов. В сознании многих поколений святые Кирилл и Мефодий стали символами славянской письменности и культуры.
Они открыли мир поэзии, философии и ораторского искусства, привили народам любовь и веру в христианство. С принятием христианства славянский язык объединил все славянские народы. Наши народы не только приобщились к миру православия, но и вошли в число высокоразвитых народов, сохранивших и развивших свою собственную уникальную культуру. Поэтому роль просветителей в истории и формировании особенностей национального языка невозможно переоценить.
Кирилл и Мефодий в 863 году создали славянскую азбуку и перевели на славянский язык значительное количество литературы, среди которых главные богослужебные книги – Евангелие, Апостол, Псалтирь.
Письменность – древний способ коммуникации людей. Кириллица – самая древняя система графических знаков, которая появилась в славянском мире.
Первые книжные памятники Беларуси – Туровское, Оршанское, Полоцкое евангелия – написаны уставом – особым типом кириллического письма, для которого характерно точное геометрическое написание букв. Старинные книги Беларуси позволяют проследить эволюцию кириллицы на Беларуси. Например, скоропись – самый сложный для прочтения, но самый красивый тип письма. Таким был шрифт книг Петра Мстиславца, наиболее известного после Франциска Скорины отечественного печатника.
Но на всем пути своего развития кириллица на Беларуси имела «конкурентов». Уникальность белорусского языка в том, что исторически он пользовался разными шрифтами: кириллицей, латиницей, арабским письмом (татары, проживающие в Великом Княжестве Литовском на белорусских землях, писали по-белорусски, но арабскими буквами). Латинский шрифт привнесен на белорусские земли с Запада. Францишек Богушевич, Винцент Дунин-Марцинкевич печатались именно на нем, и даже ранний Якуб Колас. А вот Янка Купала был сторонником кириллицы. В начале ХХ века белорусы начали формировать новый литературный язык.
